本文目录
懦弱强食是什么意思什么是轻聊之命命格八字轻怎么办问题一:弱肉强食的意思是什么字面意思是:弱者的肉只能成为强者的食物,一般用于野生动物界的“丛林法则”
现在在社会中一个,大公司吞并收购小公司,有权有势者欺负人,无权无势者被欺负,也会用到这句成语
希望能帮到你,望采纳!!!!
问题二:这个世界上是不是真的懦弱强食?弱肉强食是自然进化的法则,在动物界最为明显。肉食动物吃掉不健康或是老弱的食草动物,优化了食草动物的结构,将优秀的基因保留了下来。同样,人类经过漫长的进化,将最优秀的基因――智慧传承了下去。
在另一个层面上,人与人之间的尔虞我诈、钩心斗角也是在不断进行的,但是谦卑,忠诚,善良不也保留了下来吗。所以说弱肉强食是存在的,但不是可怕的。
问题三:你们相信命运吗?越努,越幸运,,命运不好越努力,也没有!有强,必有弱,懦弱强食相信,不过还要努力
问题四:弱肉强食,在这个社会,你软弱,别人就欺负你,挤兑你。为什么?为什么强欺弱的是以古到今的,现在也不列外的强,好欺弱,也是人生顺环的一节揍。
问题五:十神比是什么意思十神生克
八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。
十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。
日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印
乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印
丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官
丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀
戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财
己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财
庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官
辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神
壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财
癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩
十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。
十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。
同性生克力大,异性生克力小。
十神功能
正官功能――
正官与日干的关系是:正官是克制我(日干)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。
正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从***与法律管束。正官一般以吉神论。
正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印。日干旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。
七杀功能――
七杀与日干的关系:七杀是克制我(日干)的,是阳干见阳干,阴干见阴干。
七杀的职能:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制裁,必伤其主(日干),故有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七杀。一般以凶神论。
七杀的扶抑能力:耗财,生印,攻身,制劫。日强财弱,七杀耗财。日强印轻,七杀生印。印轻财重,七杀攻身。日强劫多,七杀制劫。
正偏财功能――
正偏财与日干的关系:正偏财是受我(日干)克制的。正财是阳干见阴干,阴干见阳干;偏财是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏财职能:是养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。一般以吉神论。
财星的扶抑能力:生官杀,泄食伤,制枭神,坏正印。日旺官杀弱,财生官杀。日旺财弱,财泄食伤。日旺枭神旺,偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。
正偏印功能――
正偏印是生我(日干)的。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干,阴干见阴干。
正偏印职能:我之气源,如父母生身之义。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故。
正偏印的扶抑能力:生身,泄官杀,御伤,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食。
伤官食神功能――
伤食与日干的关系:食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。
食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日干于理法之外,故一般以凶神论;食见杀则能制服,使日干得以安然无故,一般以吉神论。
食伤的扶抑能力:泄身,生财,敌杀,损官。身强财官弱,食伤泄身。身强财弱,食伤生财。身弱官杀重,食伤敌杀......>>
问题六:尔虞我诈弱肉强食,儒家佛教软弱无能,基督一统天下。业主倡导的团结,这当然好。但它忽略了一个重要问题:,
基督教的教义本身是不符合圣经,耶稣会与此相反的。
这可以称得上是“老乡”?
耶稣倡导的“爱人如己”佛主张“众生”。
如果这是“老乡”,这也是情理之中。
“基督教”,可以视为“老乡”,那是没有意义的。
基督教的教义:“人不能靠善行得救,永生无关的行为,那些谁鼓吹正义的作品是异端邪说。
(见基督教出版社,识别异端“一书,第126页)。这
基督教的教义,耶稣说,严重的矛盾。
(耶稣说在路加福音5:29做的好,复活的生命,邪恶的,复活定罪)。
基督教,耶稣尚且不“同门
佛教”老乡“的
基督教的自我建立的”异端邪说标准“本身是异端邪说。
基督教的教义,耶稣说的严重不符。
(耶稣的审判,它恰恰是按照法律的原因和完全否认基督教,佛教的法的原因和影响。如何可以被视为一个“老乡”?效果)。
如果你一定要说“老乡”,应该是天主教徒,而且肯定不是基督教。
至少天主教承认因果律。(当然,天主教教会不使用这个词)。
问题七:有恒产立身至宝,无放心处事要言是什么意思女命:公元年4月14日14时3分出生二零一五年二月二十六日未时才比日伤八字:乙庚庚癸未辰申未乙己丁癸戊乙壬庚戊乙己丁才印官伤枭才食比枭才印官四支旺衰:冠养临冠当月节气:清明(5日10:58);中气:谷雨(20日17:52)命主从7岁2月10天开始行大运,于每一交运年的五月六日交运。劫食伤财才杀官枭大运:辛壬癸甲乙丙丁戊巳午未申酉戌亥子庚丙戊己丁乙己丁壬庚戊辛丁戊辛甲壬癸 7 17 27 37 47 57 67 77运支旺衰:长沐冠临帝衰病死年柱:华盖月柱:国印华盖绞煞寡宿空亡披麻日柱:四废天乙禄红鸾劫煞孤辰时柱:华盖命局:本命属羊,沙中金命。庚日干生辰月,处养地,不得令,偏印临旺地,为偏印格。天干比肩透出帮身,在辰月不得令,地支有强根也不太旺。天干伤官透出,在辰月不得令,且地支无强根而无力。天干正财透出,得令,地支无强根,正财无力。地支有正印,天干不透,辰月无力。辰月庚金,取木为用神,水为喜神。袁天罡称骨算命:此命局为三两九钱:少年命运不通,老享清福之命此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。注解:此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多)满意率:% 1、女命带伤官,应谨慎择夫,不要重奢华虚荣。(容易被花言巧语迷魂蒙混,上当难免,谨慎考虑思维问题的层次和方法) 2、女命日支比肩为忌时,丈夫消极被动,草率马虎,意志薄弱,短视浅虑,我行我素。 3、官杀轻,印重,以财克印星生官杀为救,财星无力,印重官杀轻,弱杀难生旺印,暗示丈夫官场起伏,奔波大,前程阻碍多,个人能量显示信息,发达有竞争!要么,采取一些隐蔽手段和方法办事。 4、日时华盖临印,婚姻不顺,夫子艰难。 5、官杀弱而泄气,财星无力,丈夫......>>
命格就像是以下说的一样:指的是你的生辰八字中所占有的那些东西.
比如说:年干支为辛酉,本命元神为丁火(是说:你出生那年属于辛酉的丁火年,辛酉是指年份)
有好,有坏,常说:人的命运是出生那一刻就注定了的,就是指生辰八字中所带有有好坏.但是,虽说天生有注定,可是在后天也是可以改变的,只要你想改变,命运就还是可以改变的。
十大贵命命格
1.寅字带印:此格日干必须是丙丁火,四支要会成寅午戌火局,尤应有寅字带印才为入格。若是火自旺盛,就要有亥水相济。
2.八专禄旺:八专原本特指八日,但实际不限八日,凡日干和日支为同类而且专禄者,都可作为此格。如果八字中带有财、印食神则为福,运行专禄旺乡或行财、印、食神旺盛之地,都是发福发贵的命。
3.庚辛得幸:日干为庚辛金,坐支则都是财、官、印贵神,所以称之为得势。此格只六日,即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,坐财神者必富。
4.子午双包:四柱地支是两午两子,或两子包一午,或两午包一子,逢命入此格者,都是贵命。
5.勾陈得位:勾陈星在紫微垣内,传说是天帝常居之处,又称为正妃后宫,命理学家便以此来代表东木、西金、南火、北水。
6.曲直入格:曲直格日干必须是甲木或乙木,四柱地支要会成亥卯未木局,尤其要有亥字带印才算入格。是仁寿两得的福命。
7.还魂借气:五行处在寄生十二宫中的死、绝宫位,这本属无气不吉,但若有救而生还者便属于还魂借气了。逢此还魂借气者最吉,有福神相助者次之。
8.壬癸坐财:日干为壬癸水,坐支得财、官印,当权即得势之意。主要有壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未七日,此七日坐下或官或财或印,若日主身旺有依托,官星月令通气都属贵命。
9.木伏金上:此格专指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,这五日生人坐下即有财有官,如逢库相助,财官双美,更是不寻常的好命。
10.乘风得势:日干为丙丁火,坐支得金水之乡,便是乘风得势,即金为财而水为官,身旺有助托者富贵。
八字轻怎么办 1.改名字:生辰八字五行缺什么,就要取什么样的字弥补,通常是缺火,那么最好有焱字
2.改变职业:生辰八字五行缺什么,就要从事什么类型的行业,比如缺水,就从事与水有关的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等
3.改变地点:生辰八字五行缺什么,就到什么方位去,比如缺水,则有利的方位是北方利水,不利南方,中南(以父出生地为基准)
4.生活习惯:比如八字弱就不要到医院,殡葬场,荒郊野外去,不要单独夜晚外出,外出记得带护身符,时常去庙里上香净身,家里应供奉神台,门神土地置备好,饮食注意多吃益元食物,注意个人卫生,不要熬夜,外出尽量不要穿深色或红色衣物等。
4.家中风水:这一项最为复杂,应请师傅,大概说来是些房中摆设,例如属木命格应居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北。
如果需要具体指导可以提供八字联系我给您作分析,祝安康!
生辰八字具体指什么?“八字轻”和“八字重”又是什么意思?八字轻还是很容易见鬼的,轻与重没有绝对的好坏,
八字轻如果遇大运扶持较顺利,八字重如果遇大运克泄
较顺利。八字弱极则变从格,从得好也能大福大贵,但
是一生身不由己的时候居多,总是被外界所操纵。
特意提醒:要用阴历生日.
以四两为分界线,包括四两,以上算重,以下算轻。
说明:将自己的年月日时对应的重量加起来,然后进行称骨
数年的出生
猴猪蛇
壬申年:7钱乙亥年(1935):9钱已巳年(1929、1989):5钱
甲申年:5钱丁亥年(1947):1两6钱辛巳年(1941):6钱
丙申年(1956):5钱已亥年(1899、1959):9钱癸巳年(1953):7钱
戊申年(1908、1968):1两4钱辛亥年(1911、1971):1两7钱乙巳年(1905、1965):7钱
庚申年(1920、1980):8钱癸亥年(1923、1983):6钱丁巳年(1917、1977):6钱
鼠兔马
甲子年(1924、1984):1两2钱丁卯年(1927、1987):7钱庚午年(1930、1990):9钱
丙子年(1936、1996):1两6钱已卯年(1939):1两9钱壬午年(1942):8钱
戊子年(1948、):1两5钱辛卯年(1951):1两2钱甲午年(1954):1两5钱
庚子年(1960、1900):7钱癸卯年(1903、1963):1两2钱丙午年(1906、1966):1两
3钱
壬子年(1912、1972):5钱乙卯年(1915、1975):8钱戊午年(1918、1978):1两9钱
鸡牛龙
癸酉年(1933、1993):8钱乙丑年(1985、1925):9钱戊辰年(1928、1988):1两2钱
乙酉年(1945):1两5钱丁丑年(1937、1997):8钱庚辰年(1940):1两2钱
丁酉年(1957):1两4钱已丑年(1949):7钱壬辰年(1952):1两0钱
已酉年(1909、1969):5钱辛丑年(1901、1961):7钱甲辰年(1904、1964):8钱
辛酉年(1921、1981):1两6钱癸丑年(1913、1973):7钱丙辰年(1916、1976):8钱
羊狗虎
辛未年(1931、1991):8钱甲戍年(1934、1994):1两5钱丙寅年(1926、1986):6钱
癸未年(1943):7钱丙戍年(1946):6钱戊寅年(1938):8钱
乙未年(1955):6钱戊戍年(1898、1958):1两4钱庚寅年(1950):9钱
丁未年(1907、1967):5钱庚戍年(1910、1970):9钱壬寅年(1902、1962):9钱
已未年(1919、1979):6钱壬戍年(1922、1982):1两0钱甲寅年(1914、1974):1两
2钱
数月的出生
正月:6钱五月:5钱九月:1两8钱
二月:7钱六月:1两6钱十月:8钱
三月:1两8钱七月:9钱十一月:9钱
四月:9钱八月:1两5钱十二月:5钱
数日的出生
初一:5钱十一:9钱 p一:1两0钱
初二:1两0钱十二:1两七钱 p二:9钱
初三:8钱十三:8钱 p三:8钱
初四:1两5钱十四:1两七钱 p四:9钱
初五:1两6钱十五:1两0钱 p五:1两5钱
初六:1......>>
八字轻的人要怎样办是男孩吗?
还是???
八字轻是什么八字轻是身弱无助,无贵,平凡之命。
什么样的八字轻,什么样的八字重?八字轻的人性格温柔,待人谦和,胆量较小,容易被人所左右.
八字重的人说话很直接,多数性子急,甚至有些冲动,办事有主见.固执.
若这两种础在一起的话,就什么事都是八字重的人
说了算,不依他的就不行.不知道轻重是如何分的?不知道轻重是如何分的?
不知道轻重是如何分的?
八字典籍中是没有这种说法的。
只是民间传说而已。说八字轻的人更容易接触到阴性物质
八字轻的人性格温柔,待人谦和,胆量较小,容易被人所左右.
八字重的人说话很直接,多数性子急,甚至有些冲动,办事有主见.固执.
若这两种人在一起的话,就什么事都是八字重的人说了算,不依他的就不行.
八字典籍中是没有这种说法的。
只是民间传说而已。说八字轻的人更容易接触到阴性物质。
八字典籍中是没有这种说法的。
只是民间传说而已。说八字轻的人更容易接触到阴性物质。
八字轻指什么?为什么会肯遇鬼?七月十四鬼节的由来及禁忌
农历七月十四日为中元节又称为鬼节
或盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日。
中元节源自道教,后为佛教沿用成为
现今俗称的鬼节。盂兰节在印度è?语中意指倒悬”,故事的主角是释迦
十大第子目莲,倒悬”乃指目莲之母
受死后受饿鬼之苦,不能进食。后得
释迦帮助,悉其用百味五果供养十方
佛并藉功德救母。因此民间为了祭祀
孤魂都在鬼月(农历七月)举行普渡会,
俗称鬼节。一般来说古代都不愿在此月
作嫁娶等重要事宜。
中元节
七月十五为中元节。主要是祭祀祖先,所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少,因而又称瓜节。佛教传说,目连(目连为佛教人物,释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中,食物入口化为烈火,目连求救于佛,佛为他念《盂兰盆经》,嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖,固然有尝新的含义,也是盆祭的遗风。旧时,中元节为目连救母做盂兰盆会,后来逐渐演变为放河灯,祭祀无主孤魂和意外死亡者。德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具,并以街巷为单位,制作特大纸船,纸扎目连站在船上,手持九环禅杖。中元之夜,人们把灯具和纸船放入河内,顺流而下,河上顿时灯火通明,摇曳摆动,如同天上点点繁星。胶东沿海地区,由道士乘小船在海中放灯,并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓,纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗,形式与德州大体相同,不同的是,放河灯前,摆香案,念佛经,佛师一边念经,一边朝台下撒小馍馍,小孩子蜂拥而上,一抢而光,据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人,用木板秫秸制成小船,船上供溺海者的牌位和祭品,如糖果、糕点,有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品,然后点燃蜡烛,由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。
中元节祭祖的习俗在山东较为普遍,一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰盛,有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀,家家都在大门顶上插上五谷穗子,据说以五谷为马,祭祀完毕后,好让祖先跨着马回去。
中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头,饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节,吃粗茶淡饭。
鬼节禁忌大全
千万不要…原因是…
床头挂风铃
风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被"入侵″的时刻,你说呢?
夜游
八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…
拔脚毛
俗话说:「一支脚毛,管三个鬼」,所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近
非特定场合烧冥纸
冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟
偷吃祭品
这些是属於好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄?#092;
晚上晒衣服
当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道.
喊名字
夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字
游泳
此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…
乱看
好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候
榕树放在家门口
......>>
八字是什么?怎样算?轻或重怎么能看出来?八字就是把一个人的出生时间。八字又称作四柱八字,分别由年时(出生年份)、月时(出生月份)、日时(出生日子)、和时时(出生时间)组成,每个时柱由两个字组成,把这些时间(年月日时)合在一起就构成了这个人的出生时间(农历干支,需要转换),俗称“八字”
八字轻重源自唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法,又称作称骨算命法。这种方法同四柱算命一样,据说能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高。这种测算方法是把一个人出生的年份按年干支来确定重量;出生月按月份来确定重量;出生日按日数确定重量。一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。八字骨重以四两为分界线(包括四两)以上算重以下算轻。传说八字骨轻者,容易看见不干净的东西,亦容易撞邪。八字骨重的不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的。一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好。所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
八字轻什么意思八字轻,又当如何?这是因缘聚合的结果。
关于称骨法和算命,有几点是需要注意的:
首先,称骨法不能准确地反映各人人生的运程。不必太拘泥,因它把无数种人生,归结为几十个级别,只能是笼统、简单的概括。当然,更笼统而不能反映各人具体情况的方法还有不少,最流行的是十二星座和十二生肖,它们自然只能是更一般化、表面化。
第二,命运是可能改变的,改运是有方法的。易坛泰斗邵伟华先生曾测算过,他自己只能活到中年(具体岁数忘记了)。他知道要延长寿命,必须行善积德,于是坚持捐款助人,修桥补路,并捐建学校。现在,他已活过了当初他测算出的那个年龄,依然健在,继续坚持行善。寿命也可以因行善而延长,其他福运还不能改善吗?
改善命运的方法,关键不在占卦、算命、改名、风水方面,而在于行善。有本书叫《了凡四训》,里面有具体的方法。在网上可以找到,很有帮助。
当然,不能光为了福报而行善,“但行好事,莫问前程。”不应执著在福报上,应有更高的目标,以后再加深理解……
第三,不要轻易去算命,不要随便对别人公开自己的生辰八字。有的算命网站,能自动记录收集测算者的资料,也不要去算。如果是命薄的人,更不要去算。算命虽然有相当高的准确性,但它不能改善命运。再者,街头术士多数功夫未到,水平有限;而有功夫的玄学者,可能会更加危险!!!因为人心难测。
算命,其实包括“理”和“灵”两方面。一般人只知有“理”,不知有“灵”――灵界生命,包括邪灵恶灵!掌握“灵”中邪法者,比如巫术、蛊术、降头术界中的一些人,能够通过一个人的八字、姓名等,吸取那个人的运气或寿命,为自己所用,或者转送给其他人,帮其他人改运和续命。或者,对那个八字施术,以勒索巨额钱财……
这些绝不是耸人听闻,一般人不知道,如果上当,就等于把自己的命交给别人算了,后果不堪设想!
以上的第二、第三点都很重要,望能切记。希望对你有些帮助。
有懂的老师给讲下人八字轻为什么最容易见鬼简单来说:
八字轻,
运势低、身体虚、做坏事。
这些都是可能会见鬼的原因
而其实见鬼没那么可怕,能见得到也不见得是坏事。...
八字较轻、运气较差、身体机能较弱、疲劳过度、没有心理准备、及生日为农历八、十八、二十八日者,大部份比较看的到灵界的现象,至于能不能沟通,就得从这群人中寻找气场较强者,做为人与灵界窗口的沟通「密使」。
至于会发生看到鬼或灵异的现郸时,可能代表「灵」它想要找管道沟通,传达一些信息罢了,看到了灵异后,不用恐慌,要「冷静」了解「灵」出现的目的想传达的动机为何?用互相尊重的心去了解,而不是敌对防卫的心情逃避,惊慌是于事无补,此种发生的现象,不是吉也不是凶,纯然是现象罢了,不须太介意,要隔绝不再看到异象,简单地说,把人与灵的保护膜窗口修补后,就没机会看到了。